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Posibilidades del enfoque del Dialogo Abierto en nuestro contexto. Articulo de Teresa Abad y Sara Toledano.

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En el último boletín de la Asociación Madrileña de Salud Mental:

En el año 2003 concluyó un estudio de seguimiento de 5 años de duración con pacientes que habían sido atendidos con el enfoque de Diálogo Abierto. La investigación arrojó unos resultados esperanzadores: tras cinco años, el 79 por ciento de los pacientes estaban asintomáticos y el 80 por ciento trabajaban, estudiaban o buscaban trabajo. Sólo el 20 por ciento tenían una incapacidad reconocida. Dos tercios de los pacientes nunca habían tomado medicación antipsicótica, y sólo el 20 por ciento continuaba tomándola al finalizar el seguimiento (Seikkula et al., 2006).
Desde los años 80, la aparición de nuevos casos de esquizofrenia en Laponia occidental se ha reducido en un 90 por ciento, porque las personas han dejado de cumplir los criterios de duración de los síntomas necesarios para el diagnóstico. Además, al tratarse de una región pequeña, la mayoría de los habitantes han participado alguna vez en su vida en algún encuentro de Diálogo Abierto. Esto ha supuesto un cambio cultural en la manera de entender el sufrimiento psíquico y un cambio en la propia organización social, que ha comprometido a la comunidad en la solución de sus problemas.

Origen: Posibilidades del enfoque del Dialogo Abierto en nuestro contexto. Articulo de Teresa Abad y Sara Toledano.

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Jacqui Dillon. Trauma y disociación: un paradigma alternativo. Video de la conferencia de clausura en el X Congreso de la AMSM

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Allí estuvimos algunxs de nosotrxs y en primera fila. Muy impresionante toda su historia y todos los argumentos a continuación.

Asociación Madrileña de Salud Mental

Compartimos con vosotros el video (en inglés, y con traducción simultánea) de la conferencia de clausura de Jacqui Dillon en nuestro último Congreso. Podéis acceder a un trailer aquí.

Jacqui Dillon, presidenta de Hearing Voices Network en Inglaterra, estuvo el 13 de Marzo de 2015 en el X Congreso de la AMSM: “Más allá de etiquetas: construir significados”. Una de las figuras clave del Movimiento de Escuchadores de Voces a nivel internacional, clausuró el X Congreso con la conferencia “Trauma y disociación: un paradigma alternativo para comprender el sufrimiento psíquico”. El título de la conferencia ya es una declaración de intenciones, al hablar de trauma, disociación y sufrimiento psíquico, términos que por suerte se están recuperando y aparecen cada vez con más frecuencia en los foros profesionales, tras un tiempo en el que parecieron estar desterrados del vocabulario de los profesionales de la salud mental.

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EL GATO QUE TE SACA LOS OJOS

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Moitxs pensamos que sacar o artigo de El País, a estas alturas de película, despois de todo o debatido, de toda a información, de ver toda a loita de tanta xente e cada vez máis,… e dunha torpeza e cinismo moi grandes.

Contra·Panóptico

Se acerca el día de la salud mental y, como siempre, tenemos que sufrir la contribución de los medios, las instituciones y las miradas enclaustradas, de los aparatos propagandísticos y los paternalismos del cuñarcado psiquiátrico, voceados por la ignorancia periodística de turno. En esta ocasión, el artículo de Emilio de Benito de El País (patrocinado por Janssen), no tiene desperdicio.

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Tenemos algunas preguntas/reflexiones/acusaciones (teníamos muchas más, pero nos hemos quedado con las más torpes o las más hábiles, según se mire):

1.¿Por qué ese titular?
La mitad de los esquizofrénicos se resiste a admitir la enfermedad”. Empezamos bien. Yo, lector, desconocedor del tema, nada más leer eso (porque sabemos que la mayoría lee solo los titulares, y eso lo tiene muy claro nuestro redactor) pienso “ESOS SON LOS QUE MATAN A GENTE, los que SE RESISTEN”. Porque eso de resistirse está muy mal, sobre todo en…

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Información detallada sobre las jornadas

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Las jornadas “Desde las jaulas. La cárcel y sus múltiples caras.” empezaron el pasado 25 de febrero y su final está previsto para el 18 de marzo. Ninguno de los días tiene desperdicio. Por desgracia sólo podremos estar presentes el miércoles día 11, que es el día dedicado a las cárceles de la mente.

MIÉRCOLES 11 DE MARZO

“Mentes enjauladas”

12:00. Charla-Debate. La psiquiatrización como mecanismo de control. Autodefensa psiquiátrica feminista.

Así como la cárcel encierra, criminaliza, tortura e invisibiliza, las prácticas psicológicas y psiquiátricas sancionan aquello que se desvía de la normalidad, aplicando juicios diagnósticos y condenas bajo las formas del estigma social, el tratamiento, la medicación y el encierro. Junto al colectivo Las Bucles (Boges Ultravioletes Conspirant Lluites Excèntriques per Sobreviure) nos lanzamos a explorar las relaciones entre la psicopatologización  y la construcción social del género considerándolo otro mecanismo/dispositivo de control de la vida cotidiana.

15:30. Mesa redonda con compañerxs psiquiatrizadxs.                                 

Junto a otros mecanismos de control, el llamado sistema de salud mental señala a quienes, de un modo u otro, (se) sienten, (se) piensan, actúan o son considerados fuera del margen social. Es por ello que la reflexión, la resistencia y la construcción de alternativas se hacen necesarias para quienes la salud y la libertad van de la mano.

Desde Las Jaulas

MIERCOLES 25 DE FEBERO

“Sí la cárcel es la respuesta, ¿cuál era la pregunta?”

 

12:00 “La cárcel y sus múltiples caras”

El sistema de dominación en que vivimos necesita dispositivos que posibiliten su supervivencia. A partir de todo un entramado jurídico-moral, justificado en nociones como culpa, castigo, juicio.se condena todo aquello que escapa de los límites que generan lo normativo y lo legal. Por ello nos cuestionamos: ¿Qué entendemos por cárcel?, ¿en qué espacios se ve posibilitada?, ¿qué papel juega en nuestra sociedad?, ¿a quien beneficia?, ¿cómo se justifica su existencia?…

15:30 Presentación del libro: “En este sitio maldito donde reina la tristeza. Reflexiones sobre las cárceles de animales humanos y no humanos ”

Junto a lxs compañerxs de la  Asamblea antiespecista de Madrid reflexionaremos sobre los paralelismos entre las diferentes formas de encierro. Las experiencias vividas tras los muros son similares para todos los animales, una jaula…

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Carta de suicidio de Leelah Alcorn, chica trans de 17 años.

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Carta de suicidio de Leelah Alcorn, chica trans de 17 años.

Non só existe un rexeitamento represor por parte das familias con ideoloxías malinterpretadas i en contra dos Dereitos das persoas. A transexualiade, igual que a homosexualidade ata fai menos de duas décadas, é considerada todavía algo patolóxico. A loita dos colectivos LGTB+ ainda ten moito por facer pero e admirable todo o conseguido nestas décadas.
Na publicación que compartimos aquí, están os enlaces a duas peticións de firmas.
Unha para un cambio simbólico pero importante. A tumba de Leelah Alcorn ten o nome que a sua familia decidiu, non o que ela quixo ter.
A outra para a prohibición das “terapias” có obxectivo de “curar” o trasgenerismo e a transexualidade.
Cremos que ambas son importantes pero tamén temos moi claro que todo o que consigan os diferentes movementos polos Dereitos pasan por colectivizar os problemas, organizándose, formándose, enfrontándose en todos os eidos á represión das Liberdades e Dereitos das persoas adquiridos polo sinxelo e maravilloso feito de existir.

Cuaderno Arcoíris

“Si estás leyendo esto significa que me he suicidado y evidentemente no he podido borrar este post de la cola.

Por favor, no estés triste; es por mi bien. La vida que habría vivido no merecía la pena ser vivida… porque soy transgénero. Podría explicar detalladamente por qué me siento así, pero esta nota probablemente vaya a ser lo suficientemente larga de por sí. En sencillas palabras: me siento una chica atrapada en el cuerpo de un chico, y me he sentido así desde que tenía cuatro años. Nunca supe que había una palabra para este sentimiento, ni que era posible que un chico se convirtiera en una chica, así que nunca se lo dije a nadie y simplemente continué haciendo las cosas típicas que hace un chico para intentar encajar.

Cuando tenía 14 años aprendí lo que significaba transgénero y lloré de felicidad. Después de diez años de confusión…

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